哈罗德·兰姆和他的《野蛮人的进军》

Harold Lamb国内现有人译作哈罗德·莱姆，但译作兰姆更接近原发音。他1927年出版的书《Genghis Khan: The Emperor of All Men》在2010年由内蒙古大学外国语学院李卡宁教授翻译，中文名《征服世界的人——成吉思汗》。我最近读了他1940年由纽约Doubleday,Doran公司出版的《The March of the Barbarians》即《野蛮人的进军》。以下是简单的介绍。

据维基百科，兰姆（1892-1962）出生于美国新泽西州，上哥伦比亚大学时，对亚洲人及其历史产生兴趣。自1927年写成吉思汗传记后，逐渐从创作小说转向写历史、传记。由于两大卷描述十字军东征历史的书，他被导演德米尔聘为1935年电影《十字军东征》的技术顾问，并为德米尔其他电影写剧本。兰姆通法、拉丁、波斯、阿拉伯文，自称会一些满语-鞑靼语。《野蛮人的进军》后记中他自述后来还自学了一点突厥语、中古乌克兰语、俄语、蒙古语。

《野蛮人的进军》（Amazon，Goodreads）分九章：

一、 亚洲的草原 （背景，雅利安人，长城，黄土）
二、 马背上的皇帝 （主要讲述成吉思汗）
三、 库利尔台 （或译库力台、忽里台、忽邻勒塔，即蒙古首领最高级别的大会；成吉思汗死后召开大会，耶律楚材在多位接班人互让中助选窝阔台；察合台严守蒙古法札撒；金国的陷落)
四、 西向进军 （攻陷俄国、匈牙利等，西进至多瑙河）
五、 三个女人 （耶律楚材死，脱列哥那即昭慈皇后临时执政；聪明的唆鲁禾帖尼即显懿庄圣皇后争权成功；兀立海迷失的迷信）
六、 拔都沙皇 （修士威廉；忽必烈攻宋及姚枢的劝诫；怯的不花为什么战死，蒙古军不可战胜的神话）
七、 忽必烈 （上都；宋亡；可汗城；忽必烈的纸币；火药、印刷术；海都）
八、 后续
九、 ...关于所有的俄罗斯
后记
资料来源

兰姆著作颇丰，不愧是写作专家。该书是较早全面、通俗地讲述蒙古史的现代著作之一，是集此前研究的大成。第二至第七章可读性强，故事连贯，逻辑清楚，适量的评论恰到好处。作者的资料来源主要是英文、法文书或文章，个别的有德文、拉丁文。可惜他不通中文，只读了少量翻译的《元史》。但也正因如此，他的书正好与我们的《元史》互为补充。例如，他讲述的修士威廉、普利亚的罗杰记录的《Carmen Miserabile》（《悲歌》）、或其他纯粹从欧洲或阿拉伯文得到的文献，《元史》就不可能有多少叙述，并且如作者所言，中国史对西域以西的地理甚为模糊，可靠性差。

有些细节是其他书很少提到的，例如蒙古军那次著名的惨败——阿音札鲁特战役。蒙古军被击败当然主要是因为旭烈兀因蒙哥大汗去世而东归，但次要原因却是一个基本不为人所知的史实：马木留克统帅拜巴尔儿时被蒙古军征募，战场上被俘，奴隶市场上被卖，买者以一只眼瞎为由拒绝买下，最后被马木留克军收为奴隶。正因他曾在蒙古军中服役的经历而熟知其战术，这是与蒙古军对抗的所有军队中鲜有的优势！（见该书242-3页）

我对书中跟中国有关的章节感兴趣。第一个重点讲述的是成吉思汗时期的金人耶律楚材，这位深受汉文化熏陶的契丹人深知文化和文明的重要，为改变蒙古军队攻城即屠城的惨无人道的做法起了决定性的作用。第二位是姚枢，忽必烈的亲信，这里译一段书中的描述（231页）：

“这时，忽必烈正在四千英里以外向南进攻中国。 ...忽必烈像蒙哥那样喜欢安静、做事有目的，他变得越来越向往居住在他所景仰的中国人中间。... 1252年，忽必烈命令在河南省修建他的家。他注意到过去几年农业生产很坏，就允许在中国北方招募的兵士返田务农--甚至发给他们种子和农具。... 智者姚枢始终在忽必烈的左右，他针对忽必烈的习惯性做法警告说：‘中国最值得您获得，它拥有能茁壮成长的文化和真正财富的胚芽。但是，我的君王，您必须努力将自己和中国的人民分隔开。对您，明智的做法是，仅拥有一个军事的政府，将行政留给相对低级的官员。’”

大家知道姚枢“從蒙古軍攻南宋”（维基百科语），也许有人因此对他责骂。但假如没有姚枢这类“汉奸”，还不知道华夏民族的灾难有多大。纵观全书，野蛮的蒙古人对半个世界的征服充满血腥，但对华夏大地反而显得相对温和，这一方面得益于忽必烈从小受中国老师教导（蒙古人掌兵权，中东人主财政，中国人管教育），另一方面也是由于姚枢等汉人的文明开导。南宋的抵抗在军事上略逊一筹，据兰姆的描述，蒙古军追杀宋军至崖山，是因为后者始终没有投降的意愿，是不得已而为。忽必烈早已没有降则免死、抗则屠城的恶习。汉人恨蒙古人当然可以理解，但不妨比较一下西亚、东欧人对他们的仇恨。只是他们对历史可能不如我们保存得好，也不如华夏民族热爱历史，因此可能淡忘得比我们快罢了。

书的后记有一条比较有趣。拉施德丁的《史集》记载Urianguts（汉译？）有两只，其中一只是游牧民族蒙古，即速不台所属的一只，为后人所知，杀人如麻。另一只一直居住在北方森林里，从未参加战争，是一个和平的民族。拉施德丁是伊尔汗国丞相，他的《史集》是兰姆的重要参考文献之一。

兰姆的《野蛮人的进军》被归类为非小说类，属历史，但不是历史研究，同时又不是演义，看不出有情节上的发挥，书末各种文献的分析、评注、及所列53条文献更不是演义书的惯例。该书出版七十多年来，读者对其始终是赞美有加。我希望李卡宁先生或其他译者能发现这本好书，把它介绍给中国读者。

2012年3月

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