日文汉字的音读

日文汉字的发音方式有训读、音读。训读（“训”如“训诂”之“训”）取汉字之意，而音为日语固有发音。音读则取汉字传入日本时的汉字读音，分为：古音（中国上古音）、吴音（隋、初唐汉字读音）、汉音（7世纪左右，遣唐使自大唐习得之字音）、唐音（宋、元以后传入日本的汉字读音）。另有传入日本后发生变异的读音，称为惯用音。（整理自维基“音读”条）

对中国人来说，训读音的学习没有捷径，但音读可以找出一些规律。维基百科有Sino-Xenic pronunciations条[注1]，其中Sound correspondences一节对中国人学习日文汉字的音读很有用。这里附上省略越、韩汉字读音、仅列出日文汉字吴音（Go-on）、Kan-on（汉音）、Tōsō-on（唐音）与中古汉语的开端辅音的对应列表。

Middle Chinese		Go-on	Kan-on	Tōsō-on
Labials	幫 p	ɸ > h	ɸ > h	ɸ > h
	滂 pʰ
	並 b	b
	明 m	m	b	m
Dentals	端 t	t	t	t
	透 tʰ
	定 d	d
	泥 n	n	d	n
	來 l	r	r	r
Retroflex stops	知 ʈ	t	t	s
	徹 ʈʰ
	澄 ɖ	d
Dental sibilants	精 ts	s	s
	清 tsʰ
	從 dz	z
	心 s	s
	邪 z	z
Retroflex sibilants	莊 ʈʂ	s
	初 ʈʂʰ
	崇 ɖʐ	z
	生 ʂ	s
Palatals	章 tɕ
	昌 tɕʰ
	禪 dʑ	z
	書 ɕ	s
	船 ʑ	z
	日 ȵ	n	z	z
Velars	見 k	k	k	k
	溪 kʰ
	群 ɡ	g
	疑 ŋ		g	g
Laryngeals	影 ʔ	∅	∅	∅
	曉 x	k	k
	匣 ɣ	ɣ > g/w > g/∅

表中汉字显然从某韵表[注2]中取出。具体使用，以“日本”为例：“日”在多个汉字韵表中均属日母，参考以上开端辅音对应表，按吴音读，辅音当为n，按汉音或唐音则为z；“本”在中原音韻中属帮母，按吴音、汉音或唐音读其辅音均为h。因此能猜测“日本”的音读大致为nihen或zihen。我们知道“日本”实际读作Nihon，可见我们的猜测基本正确，并且“日”是吴音音读，“本”也是音读（可以假定也是吴音）。（这一段是我的总结，希望大家指正。）

[2025年1月增补]

有网友说：日本清酒叫獭祭，中国人习惯读ta ji，但日本人发da sai的音。其中这个“祭”字，左传中有个人叫祭（zhai）仲。韵母发ai的音好理解，比如蔡字，草字头，加祭字，所以有ai的音。

这里尝试解释一下日文“祭”的读音。据Wiktionary，日文“祭”的读音按吴音（隋、初唐汉字读音）读为さい（sai）。为什么辅音是/s/？我们可以在www.kaom.net/ny_word.php查到该汉字在中古的读音，比如王力拟音为/tsi̯ɛi/（子例切，精母）或/tʃɐi/（側界切，莊母）。中古汉语字的头和尾部辅音演变为现代汉语、越南语、韩语、日语的哪一个音，可见上表。表中显示，精母字进入日语采用吴音的话它的辅音就会变为/s/，莊母也会。所以日文“祭”的辅音就是/s/了。

据说上古“祭”有zhai音。《左传·祭公谏穆王征犬戎》的“祭”读zhài，不读jì。其实王力的上古拟音是/tsĭat/，硬要写成拼音的话，zhia比zhai显然更接近上古音，只不过今天的我们如果只会普通话，那就很难读出前者，好比取“支”的声母和“丫”音拼读。

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[注1]Sino即“中国”或“汉”，Xenic为xenos的形容词，xenos由耶鲁大学远东语言教授Samuel Martin（1924-2009，曾在加州伯克利分校由赵元任指导读语言学，1949年获得硕士，后在耶鲁获得日语语言学博士）于1953年所造，意为“外来的”。
[注2]维基Sino-Xenic pronunciations条中Sound correspondences节的这个开端辅音对应表（Correspondences of initial consonants）可能采用的是宋朝韵图的三十六字母，不过还是有一些差异。

2018-08

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